{"id":334,"date":"2017-11-29T20:10:48","date_gmt":"2017-11-29T20:10:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.vuurstenen.nl\/?p=334"},"modified":"2018-08-30T08:34:16","modified_gmt":"2018-08-30T08:34:16","slug":"334","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vuurstenen.nl\/?p=334","title":{"rendered":"gulden roede"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>In onze achtertuin groeit gulden roede. Als ik door het raam van mijn werkkamer kijk, zie ik de bloemen.\u00a0 Meer niet.\u00a0 De stengels zie ik niet, net zomin als de wortels. Maar ze zijn er wel, anders zouden de bloemen in de lucht zweven.\u00a0 Ik ben ge\u00efnteresseerd in de stengels, maar meer nog in \u00a0de wortels van spiritualiteit. \u00a0Zowel in de pastorale praktijk als in mijn eigen leven heb ik ervaren hoe groot het verschil is tussen spiritualiteit die voortkomt uit het leven zelf, uit de bereidheid en het verlangen het leven helemaal te leven aan de ene kant en aan de andere kant \u00a0spiritualiteit die voortkomt uit angst voor en ontkenning van de realiteit van\u00a0 het leven.<\/h4>\n

<\/p>\n

In het laatste geval wordt \u00a0de toevlucht gezocht tot spirituele teksten bijvoorbeeld uit de bijbel \u00a0om aan de realiteit te ontsnappen. In plaats van diezelfde realiteit de kans te geven het hele verhaal te vertellen, wordt vroegtijdig\u00a0\u00a0 het verhaal afgekapt en daarmee zijn spirituele potentie ook in de kiem gesmoord.\u00a0 Daar kan geen gulden roede tegen. Planten hebben wortels nodig. En wortels goede grond. En die goede grond is onze ziel, de weg naar binnen. Of naar beneden. In mijn ogen is pastoraat, geestelijke begeleiding, om te beginnen helpen het hele verhaal verteld te krijgen, oftewel \u00a0de eigen grond te vinden. De eigen realiteit. \u00a0Deze zoektocht is onveranderlijk een ingrijpende en diepgravende onderneming. \u00a0En een vruchtbare. Er worden ontdekkingen gedaan, er wordt vertrouwen gewonnen, er is de verwondering over opduikende, nieuwe wegen die ingeslagen zouden \u00a0\u00a0kunnen worden. Er is het gevoel: en nu leef ik mijn eigen leven. \u00a0Niet dat van een ander, niet een voorgeschreven leven, maar mijn eigen unieke bestaan.<\/p>\n

Er zijn natuurlijk veel meer invloeden en invalshoeken dan enkel de pastorale die bij deze zoektocht een rol spelen. En ook is het helder dat het hele proces niet van de ene op de andere dag voor de bakker is. Misschien duurt het wel een leven lang. Maar dat het avontuur wordt aangegaan, dat er vorderingen worden gemaakt, stappen gezet,\u00a0 \u00a0kun je goed zien aan mensen. Ze ontwikkelen \u00a0een toenemende nieuwe openheid, ontvankelijkheid voor voorheen gemeden opties.\u00a0 Wegen die eerder bij voorbaat uitgesloten waren, worden nu met passie onderzocht.\u00a0 Een frisse nieuwsgierigheid naar het leven van anderen , de ervaringen en verhalen van anderen, vallen op.<\/p>\n

Deze openheid kan ook een spirituele dimensie krijgen. Er worden dan diepere andere vragen gesteld. Er ontkiemt een interesse voor het ultieme, voor dat wat beslissend is, van het allergrootste \u00a0belang wordt geacht. Op dat moment kunnen sacrale teksten goed van pas komen. Niet om antwoorden voor te schrijven, maar de lezer \u00a0een spiegel voor te houden, te\u00a0 helpen bij het vinden van houtsnijdende\u00a0 inzichten op de vragen die\u00a0 hem of haar in toenemende mate zijn gaan bezighouden.<\/p>\n

Wanneer deze teksten te vroeg worden verorberd, nog voor de eigen werkelijkheid\u00a0 de aandacht en de ruimte gekregen heeft, waar zij vanaf onze geboorte om vraagt, en die wij in ons verlangen naar een vervuld, zinvol leven ook helemaal niet kunnen missen, lopen we het gevaar een dorre spiritualiteit te ontwikkelen, een armetierige gulden roede. We zouden ons dan wel eens een levensbeschouwing\u00a0 eigen kunnen maken die niet zozeer gebaseerd is op ervaringen die we zelf doorleefd hebben, als wel op het bij voorbaat buigen voor de autoriteit van de in de canon opgeslagen waarheden van de bekende religieuze tradities. Waarom zouden we de wijn niet eerst zelf proeven, de levensbeker niet eerst zelf drinken?<\/p>\n

Ik pleit er voor om te beginnen\u00a0 de heilige teksten,\u00a0 verhalen en mythen in onszelf op te delven en te waarderen.\u00a0 Als we hiervoor kiezen, zal gaandeweg ons vermogen om het symbolische karakter van onze werkelijkheid in het oog te krijgen toenemen. We leren onze bewuste ervaringen daar te laten beginnen. Zo bereiden we ons optimaal voor op de overstelpende rijkdom die we vervolgens in de heilige teksten buiten ons zullen aantreffen. Beslagen ten ijs en met een wijs geworden gretigheid die zich met geen kluitje het riet in laat sturen, maken we kritisch en dankbaar gelijk studie van wat al eeuwen en eeuwen tot de verbeelding spreekt, troost en diepe vergezichten biedt.\u00a0\u00a0 Het innerlijke leven en\u00a0 beproefde religieuze inzichten ontmoeten elkaar. We voelen ons niet bezwaard, dat wat ons niet aanspreekt, rustig te laten voor wat het is. En \u00a0voor dat wat weerklank in ons vindt, staan we vol vertrouwen open.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Wanneer de weg naar binnen wordt overgeslagen en meteen tot\u00a0 spiritualiteit wordt overgegaan, is het gevaar van fundamentalisme levensgroot. Heilige teksten worden gezien als onaantastbaar en onomstotelijk waar. In plaats van het symbolische karakter er van in de gaten te hebben en te waarderen, worden de als sacraal ervaren verzen eendimensionale gedragsregels die strikte gehoorzaamheid eisen. In het extreme geval kan zo in naam van een of ander opperwezen de gelovige zelfs tot barbarij vervallen. De secularisatie van onze westerse wereld is het gevolg van een fundamentalistische visie op het christendom en een veel te geringe aandacht en waardering voor de heilige teksten in het innerlijk van de mens zelf. Hij had daar niets te zoeken. Zijn weg en zijn leven lagen buiten hem. En dus bleef zijn hongerige ziel \u00a0hongerig. De stimulerende \u00a0leraar die hem hielp de weg naar binnen te vinden en zijn schatten op te graven ontbrak. \u00a0Dat in dit vacu\u00fcm\u00a0 de psychologie \u00a0kwam opzetten en zo\u2019n hoge vlucht nam zou niemand\u00a0 hoeven niet te verbazen. \u00a0Maar de vraag \u201choe nu verder?\u201d is daarmee nog niet van tafel. Als de ziel, onze psyche, weer alle ruimte krijgt voor zichzelf,\u00a0 als het ware weer vrij kan ademhalen, zal zij, nieuwsgierig en verbindend\u00a0 van aard als zij is, op pad gaan, op zoek naar lotgenoten die net zulke drama\u2019s en komedies hebben gekend, net zulke moeilijke en prachtige ervaringen hebben \u00a0gehad als zij. En niet te vergeefs.\u00a0 Het feest van herkenning kan niet uitblijven.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Een van de mooie facetten van psychodrama is dat zij zo helder zichtbaar maakt dat als iemand een heilige tekst, \u00a0een verhaal uit de eigen, persoonlijke geschiedenis aan de groep vertelt, de groep het zomaar geloofwaardig kan naspelen.\u00a0 De leden luisteren naar de verteller en identificeren zich.\u00a0 Direct\u00a0 hierna worden de rollen verdeeld en op het toneel dat ter plekke ontstaat wordt het verhaal\u00a0 als het ware in levende lijve uitgebeeld. Niet zelden tot diepe indruk van alle aanwezigen. \u00a0Hoe uniek onze levenservaringen ook zijn, tegelijk hebben ze, als je maar diep genoeg afdaalt, een gemeenschappelijke kern. Vandaar dat de Griekse mythen, de stukken van Shakespeare, \u00a0Bijbelse verhalen nog steeds gelezen worden.\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0Omdat we onszelf er in herkennen.<\/p>\n

Voor de oorspronkelijke verteller geldt intussen dat\u00a0 hij veranderd is, vrijer geworden.\u00a0 \u00a0Voor zijn ogen heeft hij zijn persoonlijke geschiedenis zich zien afspelen en er in een veilige en vertrouwde setting rustig naar kunnen kijken. Dat zet de verandering in gang. Hij valt niet (meer) met een of meerdere rollen samen, maar\u00a0 ontwikkelt een zekere afstand. \u00a0De personages verliezen waar nodig hun macht, nieuwe, ondersteunende krachten, rollen, mogelijkheden verschijnen, niet zelden tot\u00a0 grote verwondering van iedereen, ten tonele. Het \u00a0spel is helend geweest,\u00a0 een bril uit het verleden afgezet. Het vermogen om in het heden te leven is toegenomen. We weten beter wat goed voor ons is en waarmee we ons zelf geweld aan doen. \u00a0We laten wat ons dient gemakkelijker toe, sluiten ons voor dat wat ons schaadt gemakkelijker af.\u00a0 Deze nieuwe mix van scherpte en openheid helpt ons aan een constructieve(re) verbinding tussen ons psychische en ons geestelijke bestaan.\u00a0 Spirituele inzichten die in de lucht zweven, laten we rustig zweven, voor heilige, helende teksten die ons leven zinvoller maken, een diepere inspiratie en bezieling bezorgen, maken we dankbaar ruimte.\u00a0 We ontwikkelen een nieuwe antenne voor die religieus, spiritueel, beeldende taal die heel de mens en diens welbevinden op het oog heeft, zowel in lichamelijk, psychische, geestelijk en sociaal opzicht.<\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

In onze achtertuin groeit gulden roede. Als ik door het raam van mijn werkkamer kijk, zie ik de bloemen.\u00a0 Meer niet.\u00a0 De stengels zie ik niet, net zomin als de wortels. Maar ze zijn er wel, anders zouden de bloemen in de lucht zweven.\u00a0 Ik ben ge\u00efnteresseerd in de stengels, maar meer nog in \u00a0de […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vuurstenen.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/334"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vuurstenen.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vuurstenen.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vuurstenen.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vuurstenen.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=334"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/www.vuurstenen.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/334\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":465,"href":"https:\/\/www.vuurstenen.nl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/334\/revisions\/465"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vuurstenen.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=334"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vuurstenen.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=334"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vuurstenen.nl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=334"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}